真道发展的动向
神欲拯救世人，不能说没有许多好的方法，但祂却规定那种叫自己比天使微小且又不生在王宫，出于贵胄的家门，偏偏产在一个贫寒的平民家庭里，使许多人绊跌在祂的家世之上，好像祂有意要和那些持有「崇贵恶贱」，「重富轻贫」的素质的人开玩笑，叫所有单看外貌，不看内心的人倒霉呢!基督生于王宫，穿华丽的衣服，难道这个方法不合世人的思想和口味?而信的人，岂不多上千百倍吗?
诗8:5你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
可6:2-32到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见就甚稀奇，说:“这人从哪里有这些事呢?所赐给他的是什么智慧?他手所做的是何等的异能呢?3这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗?他妹妹们不也是在我们这里吗?”他们就厌弃他。
祂选召教会的柱石，又是用了一辈不学无术的小民，不放在那些重望名流，声威赫赫的贵人肩上，就是后来信祂的人，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。
林前1:26-2826弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。28神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的，为要废掉那有的当祂被解到祭司长和长老面前，照人的意念，祂应该行一件天大的神迹，使他们佩服得五体投地才对，但祂睬也不睬他们，情愿被其藐视和厌恶。
太27:12他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。
太27:27-3127巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。28他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子，29用荆棘编做冠冕，戴在他头上，拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前，戏弄他，说:“恭喜，犹太人的王啊!”30又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。31戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
然而，这些都不足为怪，因为人有人的聪明，神也有神的聪明，况且神又乐意用人所当作愚拙的事，作神的智慧，祂岂不是说:「我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路」么?
赛55:8耶和华说:我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。
林前1:21世人凭自己的智慧既不认识神，神就乐意用人所当做愚拙的道理，拯救那些信的人，这就是神的智慧了。
林前1:18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。
人以为是顶好的谋略和事情，但神未必与你同心同意。你想依靠权势和财物来广张福音，必能收到无限的工果，但祂的作为却不尽然;在真理的教训中明说:「那些有名望的，并没有增加我什么。」又说:「不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠我的灵，方能成大事。」
加2:6至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干，神不以外貌取人。那些有名望的并没有加增我什么
亚4:6下。。。万军之耶和华说:不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
在世人的思想与意念，都以为要成大事，若依靠权力，当然成功的成分多。可是神的恩典和能力，都是在卑逊者、软弱者的身上显得完全。
林后12:9他对我说:“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
基督教被罗马教皇定为国教之后，由外表看，好像道理广大传开，势力骤增，教会稳固很多;那晓得真理就在这时被葬入墓，完全埋没了。
从此，我们应当知道:基督和使徒传道的动向，是对于那在世上愚拙的，软弱的，卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的人身上发展灵工，乐于选召;这种动向，世上有权位的人没有一个知道，因为主的美意本是如此。
太11:25-2625那时，耶稣说:父啊，天地的主，我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。26父啊，是的，因为你的美意本是如此。
林前2:7-87我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。8这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的，他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。
(取自:圣灵报-得救福音1941)