一、圣灵是谁?
「圣灵」一辞,在圣经上作「神圣的灵」,又作「神的灵」,表明圣灵就是神自己的灵,神与圣灵决不是有分别的位格存在者。
1.圣灵即独一真神。
a.神说:「我必将我的灵,放在你们里面,使你们顺从我的律例…」(结36:27;37:14)。耶稣说:「神是灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。」(约4:24)
b.保罗说:「神却是一位,在众人里面运行一切的事。」(林前12:6;腓2:13)
c.彼得说:「亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,…你不是欺哄人,是欺哄神了。」(徒5:3-4)
d.约翰说:「神将祂的灵赐给我们,从此就知道我们是住在祂里面,祂也住在我们里面。」(约壹3:24)
2.圣灵即耶稣基督。
a.你们既为儿子,神就差祂儿子的灵,进入你们的心,呼叫阿爸、父。(加4:6)
b.主就是那灵,主的灵在那里,那里就得以自由。(林后3:17)
c.在使徒行传∶圣灵对腓利说:你贴近那车走(就是那埃提阿伯太监的车)(徒8:29)。当腓利完成任务后,主的灵把他提了去(徒8:39)。从这里就可知道圣灵和主的灵是一样的。
d.在徒16:6,圣灵禁止保罗和其他门徒在亚细亚讲道;徒16:7提及耶稣的灵不许他们去庇推尼。
e.你们从主所受的恩膏,常存在你们的心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们(约一2:27)。所谓的“恩膏”乃是指着圣灵或圣者而论(约一2:20)。“你们从主所受的恩膏”也是指受了耶稣基督的恩膏。
f.如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督了。(罗8:9)
「神的灵」,「圣灵」,「基督的灵」原为一。
圣灵就是真神(约4:24),就是耶稣。…都有形有体的居住在基督里面。(西2:9)
二、圣灵的称呼
1.真神的灵;耶和华的灵(太3:16;赛11:2)
2.父的灵;主的灵(太10:20;路4:18)
3.基督的灵;耶稣的灵(罗8:9;徒16:7)
4.真理的灵;保惠师(约16:13;14:26)
5.圣善的灵;圣灵(罗1:4;路2:26)
6.智慧的灵;启示的灵(申34:9;弗1:17)
7.焚烧的灵;敬畏的灵(赛4:4;11:2)
8.审判的灵;正直的灵(赛28:6;诗51:10)
9.那施恩叫人恳求的灵;生命之灵(亚12:10,罗8:2,来10:29)
三、圣灵与得救的关系
1.进神国须从圣灵重生(撒上10:6;约3:5;徒2:38;多3:5)。
2.圣灵赐给永恒生命(结37:14;罗8:2;林前15:45;加5:25;约壹5:12;启22:17)。
3.拥有圣灵的乃属基督(罗8:9;提后2:19;约壹3:24)。
4.圣灵承认信徒为神的儿子(太3:16-17;罗8:16;加4:6-7)。
5.圣灵是进入天国的凭据(林后1:21-22;弗1:13-14)。
四、灵言的解说
1.被圣灵感动说出来的言语(徒2:4,19:6)。
2.平时没有人听得出来(林前14:2、14、16)。
3.不是世上的话语(林前14:10-11、13)。
4.圣灵以灵言代替圣徒祷告(罗8:26、27;林前14:15)。
5.说灵言能造就自己的信德(林前14:4)。
6.灵言原是有意思的,必要时神就感动人翻出来(徒2:5-11;林前12:10)。
7.说灵言的若有人翻出来,可以藉此讲道(林前12:10;14:26-28)。
8.「又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。」(林前12:10),此处所指的方言是由圣灵感动为造就他人或教会而说的语言,本会称之为灵言(林前14:26-28),是可以翻译的。这是属于特别的恩赐,不是每一个受圣灵说灵言的人都能得到的(林前12:30,14:5、13、27-28)。
9.无论是为了造就他人或教会,不可禁止说灵言(林前14:39-40;帖前5:19)。
10.灵言是口语(太16:17;徒2:4,10:46,19:6,林前12:30)。被圣灵感动说出来的言语,不会发出重复的声音或单调的音。说灵言乃是对神说的属灵的言语决不会发出重复的声音或单调的音(所谓的卷舌音)。
五、怎样才能领受圣灵?
1.要有正确的信仰(约14:15-16、21;徒10:44-48;加3:14;弗1:13)。
2.奉耶稣的名领受赦罪的浸礼(徒2:38;19:2-6)。
3.请受膏的长老、执事按手(徒8:14-17,19:6;来6:2)。
4.恒切的祈求(路11:5-13;徒1:14)。
5.在圣城“真教会”等候圣灵的降下(亚14:17;路24:49;徒1:4-5;加4:26;来12:22)。
6.要顺从神(徒5:32)。
六、受圣灵的凭据
1.信主与受圣灵是两样事(徒19:1-2)。
2.受水浸与受灵浸也有分别(徒8:15-16)。
3.拥有圣灵的基督徒才会“说灵言”(可16:17;徒2:4;10:44-46,19:6-7)。平时没有人听得出来,(林前14:2)必要时神就感动人翻出来以便造就教会(林前12:10,14:26-28)。
4.圣灵临到之时,身体会感动起来。受圣灵的状态有时被讥诮为醉酒(徒2:13),不断振动之下尤其激烈的振动让非基督徒误视为癫狂(林前14:23)。会众一同祷告,圣灵充满之下、聚会的地方也会受震动(徒4:31)。身体会振动乃因受圣灵的浇灌。主耶稣基督也将圣灵比喻如风(约3:8:徒2:2-4)。
5.我们不晓得风从那里来,唯有藉着花草的动静来定论风的方向。圣经多次记载圣灵为“风”或“气息”(结37:5、9、14;约20:22)信徒受了所应许的圣灵,乃是眼所能见、耳所能听的(徒2:33)。
6.有时信徒也藉着祷告以灵歌唱(林前14:15;弗5:19;西3:16)。