True Jesus Church (KL) 真耶稣教会 (吉隆坡) - 会讯 News

不可贪恋人的妻子、房屋、牛驴，并他一切所有的（出 20:17) 这条诫命可说是十诫的总括，并在乎诚心的，因为人所行的善恶，都发自于内心（箴 4:23 ；太 12:35 ）。 但人心是极难控制的（箴 16:32 ）。「立志为善由得我，只是行出来由不得我」（罗 7:18 ）。 唯有蒙主救赎重生的圣徒，由圣灵赐给他一个新心，才能遵行神的律例典章。（结 36:26-27 ）因此，总括十诫最后的一条，乃提示关于治心之诫，这才是遵守诫命之根本。 但要治心，生来属血气的人，是绝无可能的事，因圣经证明，没有一个人因行律法，能在真神面前称义。（罗 3:20 ）唯有蒙主救赎的属灵之人，有圣灵居住在心中，借着真神的能力，除灭一切的邪情恶欲（加 5:16 、 24-25 ）又有真神的道存在心里，才不再犯罪。（约一 3:9 ）全心圣洁，又由圣灵的帮助，才能容易遵行「爱神爱人」之道，而完成「十诫」的律法，由此得福，进入永生。「法律属乎灵」是要写在心版上（来 10:16 ；林后 3:3 ）。借着圣灵的恩助与能力，治死肉体的情欲，才能有圣洁的心，去遵守十诫中的教训。 「十诫」不是要废除，是要成全的（太 5:17-19 ）。 行传 1997 年 12 月 1998 年 1 月份 Acts 1998 Dec & Jan 誊写：陆锟铭中文少年班

不可作假见证陷害人（出 20:16 ） 十诫大部分是属于行为的诫命；但爱神部分的第三诫和爱人部分的第九诫，却是属于言语的诫命。 论作假见证陷害人，原是在法庭作证人时所会发生的。因为受法庭召为证人的有时对被告有私怨，就作假见证陷害那人被判有罪，这是一种极不爱人的表现。主耶稣受审被定死罪，就是犹太人作假见证加害的。（太 26:59-61 ；路 23:1-2 ）亚哈王夺取拿伯的葡萄园，就是恶妇耶洗别叫两个匪徒作假见证，害死拿伯所作成的。（王上 21:1-16 ）这些都是极大的罪恶。 但作假见证陷害人，在法庭以外也是极多。如经上所警诫的批评人、论断人、谤渎人、背后说人、往来搬弄是非等等，凡凭说话伤害人的都是犯了此条诫命之罪，是极无爱心之人的行为。经上对此事之教训，极其严厉。（太 7:1 ；罗 14:10 ；雅 4:11-12 ）为谨守此诫命“应当慎言”这在箴言书内有极详细的指示，当熟读而遵守。尤其要特别留意下列几处的经训： 1 ，不可随众行恶，不可在争讼的事上随众偏行作见证屈枉正直。 2 ，有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头，不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。（诗 34:12-13 ） 3 ，我要谨慎我的言行，免得舌头犯罪。（诗 39:1 ） 4 ，污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。（弗 4:29 ） 在道理方面，更勿犯此条诫命，如下列之例： ~ 传假福音，引人走错路，失去救恩。（加 1:6-8 ；太 23:15 ） ~ 没有圣灵而硬说有，以欺骗人。（加 6:3 ） ~ 只说 :“ 平安！平安！”其实没有平安。（耶 6:14 ； 8:11 ） 在传道上，若有如此的虚假，就不是爱神爱人，是作假见证陷害人的。 行传 1997 年 10 月 11 月份 Acts 1997 Oct & Nov 誊写：陆锟铭中文少年班

不可偷盗（出 20:15 ） 此诫是为爱人就须尊重人的财物，用偷盗使人受亏损，世人多是利己不爱人，到处都有各种的偷窃行为发生，防不胜防，偷的种类也很多，我们当知道其一切，并要依靠圣灵的帮助，洁净心思、行为，如不违犯此诫。 一，直接偷取人的财物，这是人人所认定之明显盗窃行为。但以下的各种却是不明显偷窃。 二，商人将贱货卖贵价，或使用不公平的升斗而欺哄顾客金钱。（摩 8:5 ） 三，懒惰不肯工作，只闲游吃闲饭。（参：弗 4:28 ；帖后 3:10 、 12 ；箴 31:27 ） 四，由公家领薪金，却不尽本分忠心服务，也是偷盗之类。 五，向人家借用财物，就不肯归还的。 六，贪污或侵吞公款的行为。 七，伪造文书，偷刻印章，盗领存款等。 行传 1997 年 6 月 7 月份 Acts 1997 Jun & Jul 誊写：陆锟铭中文少年班

不可奸淫（出 20:14 ） 犯奸淫不但得罪自己的身子（林前 6:18 ），也是害人的行为。因为淫人妻女，就会破坏人的家庭，污辱人的身体，败坏人的人格，实非爱人的表现。 这个世界自古就称「淫乱的世代」（太 16:4 ；可 8:38 ）。挪亚时代的罪恶，首先就题及淫乱（创 6:1-2 ）。所多玛和蛾摩拉二城遭灭的原因乃在于此（彼后 2:6-7 ）。尤其迦南地的人有些极度淫乱的风俗习惯（利 18:6-24 ）。 蒙主救赎重生的人，只要倚靠圣灵的帮助，始能实行真理、圣洁、又能遵行爱人之道而不犯此条诫命。 但还要明白，此罪也是在肉体的奸淫之外，还有种无形的淫行也当留意而不犯，才可说是完全遵守此诚。 一、看妇女就动淫念的，心里便已经犯了奸淫（太 5:28 ）。 二、与世界妥协，是灵性上的奸淫（雅 4:4 ）。 三、心中倾向偶像，即与偶像行邪淫（结 6: 9 ；何 4:12 ；耶 3:2-9 ）偶像也不只是有形的，无形的偶像，会诱人与它行淫。 四、与世界妥协、俗化、堕落的教会乃是「大淫妇」（启 17:1-2 ）。 我们是神的儿女，在神面前发誓而结成为夫妇，更要遵受「一夫一妇」之道。保守夫妻的圣洁；在属灵真理方面更当保守贞洁，勿犯灵性上的奸淫罪（林后 11:2 ）。 行传 1997 年 2 月 3 月份 Acts 1997 Feb & Mar 誊写：丘杰彦中文少年班

不可杀人（出 20:13 ） 「杀人」是夺取人的生命，是最不爱人的行为。若是爱人，尊重人的生命，必定不会去杀人。可是世人多是利己不爱人，大犯杀诫，到处充满了杀害人的罪恶（罗 3:15 ；鸿 3:1 ）。 杀人的种类极多 , 普通的行杀之外 , 还有种种间接的杀法 , 也可说是无形的行杀 , 有下列各种 : 一、对人虐待 , 苦毒 , 或刻薄人 , 致使那人难受 , 寻找死路去自尽。 二、用恶语伤人，致于气死（箴 12:18 ）「口是伤人斧，言是割舌刀」。 三、勒索人，侵夺别人的利益，或久债不愿归还，致受害的人走死路。 四、不守卫生，使病毒染人，因而害死人。 五、医生行医错误，使病人致死。 六、交通事故使人丧命，如险路不修，铁路口失守，或司机失慎而发生车祸等。 七、对毒物的处置不善，如用农物失慎，使人中毒而死。 八、堕胎或弃婴。 九、怨恨人是精神上的杀人（约壹 3:15: 太 5:21-22 ）。 十、传假道引人下地狱，是杀人的灵命（太 23:15 ）。 十一、阻挡人信真道也是杀人的灵命（路 8:12 ）。 十二、任凭在罪中的人走向死地，不传福音解救他们（箴 24:11 ；结 3:17 ）。 十三、信徒败坏了行为，因而绊倒人，以致离道而沉沦，此罪极重（太 18:6-8 ）。 我们当藉圣灵帮助行完爱人之道，勿在不知不觉中犯了无形的杀诫。 行传 1996 年 1 2 月 1997 年 1 月份 Acts 1997 Dec & Jan 誊写：丘杰彦中文少年班