True Jesus Church (KL) 真耶稣教会 (吉隆坡) - 会讯 News

马可福音 9 ： 43-47 43 倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来！ 44 你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。 45 倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来！ 46 你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。 47 倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它！你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。 问： 难道要將叫我们跌倒的手脚砍掉，或將眼睛挖掉嗎？ 以上经节讲解：假如我们还爱惜着我们的旧人（罪恶的生命），而不愿意舍去我们的旧人，我们就会失掉属灵的生命。 倘若我们留念着罪恶的自己，我们就不能够得着生命。相反的，我们若恨恶罪人的生命，就能够保守生命到永生。 约 12 ： 25    爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 故此，假若我们本身的肢体行恶，阻碍我们进入永生，我们就要把它（恶行）去掉。 罗 8 ： 13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 我们要靠着圣灵治死肉体上的恶行。若察觉自身有恶行引自己入地狱，就要靠着圣灵去掉这恶行，把它治死。务要把使我们进入属灵死亡的恶行去掉。 若是有任何人不舍得弃掉这个行恶的罪身，便是仍然爱惜着这个世界，爱这世上的情欲、眼目的情欲，而导致他进入地狱，不能够得着永生。 因此，无论是错误的脚步或是世上的情欲、眼目的情欲，我们都得把它治死。治死就是把它去掉，完全地把恶行的根除掉。 帖前 5 ： 23 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候完全无可指摘！ 圣经记载，如果我们想要获得永生，就必须弃绝恶行。主耶稣要我们保守圣洁，不为肉体而活，使我们的身体达到无可指摘的地步，直到衪再次降临。 西 3 ： 5-9    5 所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。 6 因这些事，神的愤怒必临到那悖逆之子。 7 当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。 8 但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、愤怒、恶毒、毁谤并口中污秽的言语。 9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为。 如果我们没有弃绝这一切的恶行，真神的愤怒必临到我们身上。故...

提摩太后 书 1:7 因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。 问： 我们如何知道一个人领受了胆怯的心 ? 谨守的心是什么意思 ? 胆怯的心 在英文版本的圣经，提及 “… 胆怯、惧怕的 灵 …” ，而中文圣经的记载是 “ 因为神赐给我们不是胆怯的 心 ，乃是刚强、仁爱、谨守的 心 。 ” 主耶稣基督曾经对祂的门徒说：你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 约 14:27    我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不 像 世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 罗 8:15    你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫： " 阿爸，父！ " 我们乃是领受儿子的心、神的灵，所以我们不存有惧怕。在真神面前，若我们的心不责备我们，我们向神就坦然无惧了。 约一 3:21    亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。 约一 2:28    小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。 若我们住在主耶稣基督里面，持守真神的真道，在我们心中有真神的爱，那我们根本不会有胆怯的心。 谨守的心 “ 谨守的心 ” 就是警醒谨守真神恩道的心志。 帖前 5:6    所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。 这就是谨守的意思，就是我们总要警醒。若我们不警醒，自以为站立得稳，那正是我们要面对跌倒的下场。 彼前 1:13    所以要约束你们的心（注：原文作 " 束上你们心中的腰 " ），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。 我们要约束自己的心，警醒谨慎自守。 愿一切荣耀归於主耶稣基督。哈利路亚！阿们。 （圣经问答 -201 4 年 灵恩大 会） 2 TIMOTHY 1:7 For God hath not given us the spirit of fear; but of power and of love and of a sound mind. ...

你们受洗归入基督的 ，都是披戴基督了。 问： “ 你们受洗归入基督的 ” 指的是什么？是指水的洗礼、圣灵的洗礼、或是火的洗礼？请解释。 林后 5 ： 16-17    16 所以，我们从今以后，不凭着外貌（注：原文作 " 肉体 " ，本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。 17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 当一个人相信主耶稣基督后，重要的是要成为新造的人。如何成为新造的人呢？在罗马书 6 章中解释，我们藉着主耶稣宝血的水洗归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式。一个受过水洗归入主耶稣的人，是披戴上主耶稣基督。这是一个起点，洗礼后我们是新造的人，我们的一举一动要有新生的样式，要有真理的仁义和圣洁。 人如何能成功披戴上主耶稣基督呢？关键在于相信之后，有否向着完全的地步前进。罗马书 8 章中教训我们，要靠着圣灵 治 死自己的恶行，顺从圣灵而行，不再顺从血气的肉体。 罗 8 ： 13    你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着 。 当我们受洗后就已是披戴了基督，所以要继续坚持走在公义的道路上。因为我们即已经被赎，罪被洁净后，就不应该再玷污自己。 罗 6 ： 3-5    3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？ 4 所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 5 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入 祂 的死吗？这是指着受水洗时，我们的面向下，与主耶稣基督死的形状上联合，我们已是与 祂 一同埋葬了。 所以加拉太书 3:27 中所论及的 “ 受洗归入基督 ” 是指着受主耶稣基督宝血的水洗。 愿一切荣耀归於主耶稣基督。哈利路亚！阿们。 （圣经问答 -201 4 年 灵恩大 会） GALATIANS 3:27 For as many of you have been baptized into Christ have put on Christ. Q...