不可行恶人的路
经文：“我儿不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路。因为他们的脚奔跑行恶……。”
箴1:15-1615我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路！16因为他们的脚奔跑行恶，他们急速流人的血，
箴4:14-1614不可行恶人的路，不要走坏人的道。15要躲避，不可经过，要转身而去。16这等人若不行恶，不得睡觉；不使人跌倒，睡卧不安。
负罪之人的路，甚是弯曲；乖僻人的路上，有荆棘和网罗。世人的愚拙，世人的灭亡，就是因为他们走错了路。他们走杀人的道路，走贪财的道路，走争权的道路。他们的心眼瞎了，他们的脚下入死地，他们的脚步，踏往阴间。以至他们找不着生命平坦的道。他们的路，变迁不定，自己还不知道。唉！这等人该是何等可怜！
一、不走该隐的路
创4:1-81有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（注：就是"得"的意思），便说："耶和华使我得了一个男子。"2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。3有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。6耶和华对该隐说："你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？7你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。"8该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
该隐和亚伯，本是亲弟兄，有骨肉之亲，手足之情。何故该隐杀他的兄弟呢？就因为耶和华看中了亚伯所献的祭，看不中该隐所献的祭。该隐嫉妒了，又恼恨了，所以该隐成了人类第一个杀人的凶手！从古到今，人就是这样：在神的面前，自己做的不好，巴不得别人也和他一样。要是别人行得比自己好，就起了忌恨的心。约瑟的哥哥们，何故把约瑟丢在野地的坑里？就是因为约瑟的行为比他们都好，得了父亲的喜爱，他的哥哥都恨他，嫉妒他，就把他卖了。我们见到现今社会上，犯罪案件日日增加，如杀人、伤害、打架，岂不是嫉妒与怨恨所引起之结果呢？怨他人富足，怨他人聪明，怨他人有地位，怨他人有学问，怨他人的聪明，满心充满了怨恨的心，就是没有爱心。因为爱是不嫉妒。
亲爱的弟兄姐妹们，人看不中你，不要紧。人不喜欢你，也不要紧。最要紧的是要父神看中你，要父神喜爱你。耶稣基督被人藐视，被人厌弃，被人鞭打，被人辱骂最后死在极其痛苦的十字架上。
太3:17从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。
所以，祂虽然在十字架上舍命流血，但祂只献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。现今魔鬼正不断的把嫉妒人，怨恨人的种子，撒在人的心里，叫人像该隐一样，去怨恨弟兄，去嫉妒弟兄，去杀害弟兄。自己没有爱心，在服事神的事上，不被神看中，不蒙神悦纳,还去恨那奉献得好，而被神看中，蒙神悦纳的人。保罗说：“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦，若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。
林前12:26-2726若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。27你们就是基督的身子，并且各自作肢体。
我们弟兄姐妹，都如肢体一样，手足一样，应该彼此相助，叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。亚伯虽被该隐杀了，但“亚伯因着信献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证。他虽然死了，却因这信仍旧说话。”
来11:4亚伯因着信献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信仍旧说话。
该隐呢？他被神咒诅，受神刑罚，漂流在地上了。
约翰说：“我们应当彼此相爱，这就是你们从起初听见的命令。不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。”
约壹3:11-1211我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。12不可像该隐。他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。
求主叫我们在祂面前一切都行得好，我们所献的祭，都蒙祂悦纳。
二、不走可拉党的道路
可拉这一党，擅自专权，想推翻摩西和亚伦的领导，由他们来取而代之。所以他们蓄意攻击摩西和亚伦。摩西要他们到神的面前说话，他们避不见面，且称摩西领他们出来，害了他们，说摩西是自立为首，辖制了他们。他们招聚了全会众到会幕门前，要攻击摩西和亚伦，耶和华的荣光就向全会众显现。啊！他们对神所设立的领导者这样，这是何等的背叛！所以神要向他们发怒了。虽然如此，摩西仍然为以色列全会众祷告，于是全会众离开了可拉党恶人的帐篷。看哪！耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活的堕落阴间了。摩西、亚伦都是神亲自所拣选所差派的仆人。神藉着摩西、亚伦的手，行了许多神迹奇事，拯救了以色列人，难道他们都忘记了么？“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的……。”（民16：1-35）
罗13:1-21在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。2所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。
谁叫可拉党被吞灭？还不是因为他们抗拒神命，自取刑罚么？保罗说：“你是谁，竟论断别人的仆人呢？………。”
罗14:4你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。
可拉党是谁？竟能如此大胆攻击神的忠仆，岂不应该在背叛中灭亡么？
今日之社会，人人为选举互相争权夺利，为地位，为职务，为名誉，为自己的利益争权，岂不是可怕的社会吗？求主怜悯那些在教会里争权的人，叫他们以可拉党之末路为鉴戒。在神的家中，作忠心的管家如同摩西在神的全家尽忠一样。诸位兄姐！在教会里面，在神的家中，只有一同敬拜神，事奉神，除了”当仁不让“去传扬福音，去救人灵魂，去为主作工以外，还有什么可争的呢？
三、不走巴兰的道路（民22：7-35）
巴兰就是摩押王以金钱诱惑，差遣他去咒诅以色列人的先知。彼得说：“他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路，巴兰就是那贪爱不义之工价的先知………。”
彼后2：15他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路，巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。
巴兰为了贪爱巴勒的金子，及巴勒所应许他的极大的尊荣。竟怀疑神对他第一次所说的话，再去求问神。他口里虽然说：“巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。”但他的心却不忘利，而为利往错谬里直奔。以色列人忘了神的作为，“不仰望神的指教，反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神……。”
诗106：13-1513等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望他的指教，14反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神。15他将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。
神对巴兰也是如此。然而神要藉着这驴来开口阻止巴兰。同时也是藉着这驴来教训巴兰。使巴兰知道，耶和华叫驴开口，驴就听从了。巴兰哪！你比驴还不如么？今日有好多人正像巴兰一样。口里说不爱钱，心里怕钱摸不到手。口里说顺服神，脚却走自己的路。听了神的道，领了神的教，也明白圣经的话语，得到了神的医治，得了神的恩典，心是充满贪爱金钱，不照着神的话去行。钱财的迷惑，把道挤住了。
太13：22撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
今日之社会，人人皆为金钱拼命，为金钱争气，甚至为金钱，害人、凶杀，是何等可怕的社会啊！巴兰的口，是述说了神的话！但心却偏向巴勒。他要用别的方法，使以色列人失败，俾得领取巴勒所应许他的那一份厚赏。“这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。”
启2：14然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。
以色列人因犯罪遭瘟疫而死的一天就有二万三千人。
林前10：8我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人。
然而神是公义的神。是鉴察人心的神。结果，巴兰自己也与米甸的五王一同被杀了。
民31：8在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未，利金，苏珥，户珥，利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
亲爱的弟兄姐妹！“只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗……..，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道……。”
提前6：10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
惟有属神的人，要逃避这些事。
结论
亲爱的兄姐们，现今的世代，人已充满嫉妒，毫无爱心，贪爱钱财，并无忠心，人为争权夺利，无有情分。今日之世界，人是不能依靠的，人心是会改变的。世界上，没有一个人能安慰我们，没有一个人能做我们的牧者，唯有主是我们的大牧者，有了祂就够了！
亲爱的兄姐们！摆在你面前有一条生命的道路，就是耶稣基督。
约14：6耶稣说：“我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。”
祂被钉十架，流宝血。祂是光明的路，祂是圣洁的路，祂是又新又活的路。惟有信靠耶稣，跟随耶稣的脚踪行。“禁止走恶人的路”，“献祭要献得好”，并要爱你的弟兄。不要走贪爱钱财的路，要诚心听从神的话，不要背叛神，要谦卑顺服，在神的家中，同心合意事奉神。
唉！在这末世的时代，要紧的，就是要守住我们所信的真道，在纯正的信仰上，要坚定不移，要站立得稳。要防备那些假先知、假师傅、假弟兄，犹大书告诉我们：“他们有祸了，因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。”
犹11他们有祸了。因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。
所以你特别要谨慎你的脚步，不要“中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”
弗4：14使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。
（圣灵报1965年－第180期）